清風學堂丨不(bù)矜細行，終累大德

【原文】

　　不(bù)矜細行，終累大德。

　　——2014年10月8日《在黨的群衆路線教育實踐活動總結大會(huì)上的講話》

　　【出處】

　　（上古時代）《尚書·周書·旅獒》

　　【原典】

　　西旅獻獒，太保作《旅獒》。惟克商，遂通道(dào)于九夷八蠻。西旅厎(同“底”)貢厥獒，太保乃作《旅獒》，用訓于王。曰： “……嗚呼！夙夜罔或不(bù)勤，不(bù)矜細行，終累大德。為山(shān)九仞，功虧一(yī)篑。允迪茲，生(shēng)民保厥居，惟乃世王。”

　　【解讀(dú)】

　　“不(bù)矜細行，終累大德”出自(zì)《尚書·旅獒》，意思是不(bù)注意小事小節方面的修養，到頭來就(jiù)會(huì)傷害大節，釀成終生(shēng)的遺憾。

　　周武王滅商後，天下(xià)安定，聲威顯赫，八方來朝。有西蕃進貢一(yī)隻名犬，召公奭(shì)擔心武王玩(wán)物喪志，便寫了一(yī)篇題為《旅獒》的文章(zhāng)(zhāng)進行勸谏，并說(shuō)出了上面那番警示的話。

　　武王聽從了召公的勸告，改弦更張，守住了社稷。然而，曆史上确有玩(wán)物喪志乃至喪國(guó)的反面案例。據《東周列國(guó)志》記載，春秋時，衛懿公特别喜歡仙鶴，整天與鶴為伴，不(bù)理朝政，不(bù)問(wèn)民情。他(tā)(tā)讓鶴乘坐高級豪華的車(chē)子，每年耗費大量資财，引起大臣不(bù)滿，百姓怨聲載道(dào)。公元前659年，北狄來犯，衛懿公命令軍隊前去抵抗。将士們氣憤地(dì)(dì)說(shuō)：“既然鶴享有很(hěn)高的地(dì)(dì)位和待遇，就(jiù)讓它去打仗吧(ba)！”衛懿公隻得(de)親自(zì)帶兵出征，與狄人(rén)大戰于荥澤，由于軍心不(bù)齊，結果戰敗身死，史稱“好鶴失國(guó)”。《東周列國(guó)志》作者馮夢龍賦詩歎道(dào)：“曾聞古訓戒禽荒，一(yī)鶴誰知便喪邦。荥澤當時遍磷火，可能騎鶴返仙鄉(xiāng)？”首句中(zhōng)的“古訓戒禽荒”，指的就(jiù)是《尚書·旅獒》的故事。

　　2014年在黨的群衆路線教育實踐活動總結大會(huì)上，習(xí)近平總書記借 “不(bù)矜細行，終累大德”的古訓，要求各級幹部要從我做(zuò)起、從小事做(zuò)起，緊緊盯住作風領域出現的新變化(huà)(huà)新問(wèn)題，及時跟進相(xiàng)應的對策措施，做(zuò)到掌握情況不(bù)遲鈍、解決問(wèn)題不(bù)拖延、化(huà)(huà)解矛盾不(bù)積壓，誰以身試法就(jiù)要堅決糾正和查處。務必使黨員、幹部不(bù)僅不(bù)敢沾染歪風邪氣，而且不(bù)能、不(bù)想沾染歪風邪氣，使黨的作風全面純潔起來。